来源：张其成

今年“双11”对我来说，是一个奇异的日子。中午12:54我收到了恩师

的短信：“其成实诚吉祥……大谢无疆！”我当即回复：“恩师吉祥！

弟子十分想念恩师，无奈弹窗不能回京。祈望恩师早日康复！敬拜

恩师！”万万没想到当晚收到噩耗，恩师于18:51仙逝了！顿感人生

无常！这一天原定是家父李济仁的纪念会，如此恩师和家父一对老

友在天界相会了。

我和恩师的缘分是很殊胜的。我出生在新安世医“张一帖”家庭，原本

是要学习中医继承祖业的，可我高考却选择了中文。毕业工作几

年，终不敢忘怀家学，后来知道北京中医学院招收医古文研究生，

导师是任应秋、钱超尘，这个专业可以招收中文系学生。任应秋先

生是家父非常崇敬的师友，家父1965年被安徽中医学院选派到北京

参加任应秋先生、王玉川先生主导的全国内经研修班，一面研修

《内经》，一面编撰《内经》统编教材。家父经常和我说起这个

班发生的一些趣事。得知任应秋招收医古文研究生，家父积极鼓

励我报考。记得1984年招生简章上导师名字还写着任应秋、钱超

尘两个人，可到1985年招生时，任先生已经驾鹤，只有钱超尘先

生一人名字了。

经过了解，父亲告诉我钱先生是北师大陆宗达的入室弟子，是中医

训诂大家。而医古文专业其实就是古代汉语，更准确地说就是中医

古代汉语。这门课无论是对中医的重要程度还是本身内容的难易程

度，都不亚于中文系的。好在经过充分复习，我有幸考取了钱先生

的研究生。从跨入钱门开始，我的命运便发生了转变。

我还清楚地记得当年先生给我们上的第一堂课就是乾嘉学派、章黄

家法。一提起学统，先生娓娓道来，如数家珍：我们学统是由明末

清初大儒顾炎武开创并一代一代传承下来的，顾炎武传给江永，江

永传给戴震，戴震传给段王（段玉裁、王念孙、王引之），段王传

给俞樾，俞樾传给章太炎，章太炎弟子黄侃，黄侃弟子陆宗达，陆

宗达弟子钱超尘，一讲到这里我们都倍感自豪。说到这里，先生话

锋一转，我们师门传承有序，家法严明。对文化典籍要“由字以通

其辞，由辞以通其道”，由训诂通义理，重考据少发挥，务实求真、

通经致用是本门学风，“以字考经，以经考字”是本门治学方法。先

生说：“我们的看家功夫就是《说文解字》，你们首先要点读《说

文段注》。”记得我当年学习的办公室离先生办公室很近，先生经

常检查我点读《说文段注》情况，还在我的书上批注……感谢先生

在文字学、音韵学、训诂学方面给我做的系统训练。正因为有了

“小学”基础，才得以步入“大学”（经学）的殿堂。

先生在中医文献考据训诂上的成就是丰硕的。先生利用“小学”知识，

解决了很多久而未决的中医古籍语言问题、版本问题、文献问题，

这一领域的研究可谓“绝学”，是中医学界、语言文献学界很少涉及

的，先生剑走偏锋，在这一领域耕耘不辍，取得可喜成果，赢得学

界广泛认可。主要表现在三个方面：一是《黄帝内经》语言研究，

先生运用古音学及俗字学理论改正《内经》讹字60多个，改正《太

素》误字100多个，从音韵学角度考证《内经》七篇大论成书于东

汉，著有《内经语言研究》《黄帝内经太素研究》《中医古籍训

诂研究》。二是《伤寒论》的文献研究。对《伤寒论》流传版本

进行考证，发掘出唐本、宋本、元本以及日本安政本等多种版本

的《伤寒论》，著有《伤寒论文献通考》《伤寒论金匮要略文献

发展史》。三是《本草》名物训诂研究，改正金陵本及江西本

《本草纲目》误字七百余个。著有《本草名物训诂发展简史》

《金陵本本草纲目新校正》。先生著作等身，被誉为中医训诂学

开宗立派的大师，实至名归。

先生一生追求的是“不朽”。记得我在上学时先生就用孔子的话告诫

我：“君子疾没世而名不称焉”，做人要有担当，要努力做到“三不

朽”。晚年先生常常把傅青主、顾炎武、曾国藩的话挂在嘴边，并

抄写给弟子们：“人无百年不死之人，所留在天地间，可以增山岳

之气，表五行之灵者，只此文章耳”；“必古人所未及就，后世不可

无而后为之，则庶几可传也”；“盖世人读书，第一要有志，第二

要有识，第三要有恒”。先生追求的“称名”“不朽”，并不是爱慕虚

名，而是要以自己的文章著作流传后世，报效祖国。先生常引用

顾炎武的话说：“忧天悯人之志，未尝少衰。事关民生国命者，

必穷源溯本，讨论其所以。”先生说：“古往今来，绵绵历史，无

尽文化，惟爱国家、爱民族、爱优秀文化传统，才是人生第一品

格。”唯有把自己的生命和祖国的命运、民族之大义、人类之文

明结合起来，才能不朽。

凡是去过先生家的，无不为先生张贴在墙上的纸条而感动。比如

2019年8月26日先生手写纸条上列出“有待完成的著作”竟然有11

部之多。今年1月3日手写纸条：“2022年的工作，依计划完成。

一、撰写《王叔和脉经全书及考证》之考证部分，四月底完成。

二、修改《伤寒论文献通考》中的两章，五月底完成。三、修改

增补《国学与中医》，六月底完成。四、从2022年元月起，基本

每旬一次发出函授讲义。自定计划，实践诺言！”看到这里，怎

不泪目？一个耄耋老人哪里来的这种精神、这般毅力？我认为是

心中有信仰！先生已经把对祖国文化的一腔热爱化成一生的信

仰。因为有了信仰，才能如此不慕荣利，甘于寂寞，甘于清贫；

因为有了信仰，才能如此刚毅卓绝，终生坚守；因为有了信仰，

才能如此倾囊相授，无私奉献。正如先生自己所说：“超尘一孑

书生，一生与书为伍，偶写小册短文，为民族为国家几无贡献，

今已暮年，深感惭愧！唯有不惧残年，加倍努力，勤勉写作，

以报国家、报民族、报学校养育人才深恩大德耳！超尘心存国

家、心存民族、心存学校，心存民族文化，立志把自己一书一

文与所存精神联系起来，于是精神陡然而起，投入写作。数年

来，我就是如此度过的。”

如今先生抱着未了夙愿溘然长逝，弟子身困异地无法见先生最后一

面，何其恸哉！夜不能寐，谨作挽联痛悼恩师超尘先生:

    承章黄，入陆门，正误内经，考辨伤寒，

    终成一代宗师，不朽功业；

    仰圣贤，超凡尘，心如澄水，性若朗月，

    堪称杏林鸿儒，永惟大德。

（作者为北京中医药大学国学院教授、首任院长，全国政协委员）